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Gracia Cotidiana

Jano Molina

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Fe, esperanza y amor. Tres virtudes teológicas de la vida cristiana que son la manera cristocéntrica de crecer en la gracia que nos fue dada. Tanto la obra de Dios en nosotros, como nuestra respuesta de vida hacia Él, se relacionan con estas virtudes. Un podcast para caminar juntos en el camino a casa.
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Nadie está exento. No puede ser evitado. Si tienes pulso, vas a sufrir.Dios nos orienta, a través de su Palabra, a cómo podemos llegar a tener una comunión más profunda con Él por medio del sufrimiento. También nos enseña qué debemos pedir en la aflicción y cómo podemos ser felices a pesar de las circunstancias.…
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Tanto el castigo de nuestros pecados, como nuestra justificación para la vida eterna, son una manifestación del amor de Dios. Cristo en la cruz nos muestra toda la ira de Dios, al mismo tiempo que nos manifiesta todo su amor.
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La Biblia dice que fuimos escogidos antes del mundo haber sido creado. Si nos escogió antes, no hay ninguna posibilidad de mérito nuestro en esa elección. Su elección fue llena de gracia, libre, soberana e incondicional. Él no dejaría de ser Dios si no nos hubiese escogido, pero nos amó con amor eterno y nos atrajo a sí mismo con cuerdas de amor.…
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Fuimos creados para vivir en una relación con Dios. Por eso, todo tipo de autonomía siempre tendrá consecuencias terribles. A pesar de que pueda parecer una buena opción, la desobediencia siempre nos separará de Dios y de la vida que Él tiene para darnos.
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¿Cómo podríamos mantenernos firmes en la fe, confiando en el cuidado del Señor frente a una tragedia, o a una pérdida, o a una injusticia si Él no controlara todas las cosas? La única forma posible es tener la certeza de que nada toma por sorpresa a Dios.
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El relato de la creación fue escrito para que el pueblo de Israel conozca quién es ese Dios que los libertó de la esclavitud y los redimió. De la misma manera nosotros llegamos a conocer a Dios por medio de la obra salvadora de su Hijo Jesús. Lo primero que conocemos de Él es que es nuestro Salvador y Redentor. Sin embargo ese descubrimiento no opa…
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Las Escrituras distinguen claramente al Padre del Hijo. El Padre envió al Hijo. El Hijo es nuestro abogado delante del Padre. Ninguna de estas afirmaciones bíblicas tendría sentido, a menos que el Padre se diferencie del Hijo. Pero las Escrituras también distinguen claramente al Hijo del Espíritu Santo. Es el Espíritu el que desciende sobre el Hijo…
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Los protestantes creemos que todo lo que es esencial para que el ser humano conozca a Dios, crezca en su santificación, restaure su relación con su prójimo y así Dios sea alabado de vuelta a través del pacto redentor, está claramente escrito, limpia y transparentemente en la Biblia.
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Los libros apócrifos no son inspirados por Dios y, por lo tanto, impropios para la lectura devocional. No desconocemos la riqueza histórica de la literatura apócrifa, pero ellos no tienen ninguna autoridad para el Pueblo de Dios.
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A pesar de que la Confesión de fe Belga (1561) asigna la autoría de Hebreos al Apóstol Pablo, lo cual no puede ser considerado un error por las herramientas exegéticas que tenían en ese entonces, la defensa de la canonicidad de estos libros y no de otros, coloca a esta Confesión dentro de la tradición cristiana reformada.…
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El énfasis de la historia de la Redención está puesta en Dios, no en los hombres. Por eso los ángeles glorifican a Dios, María se curva ante el glorioso propósito de Dios y los pastores regresan a sus funciones glorificando y adorando a Dios. ¡Cristo nació! Soli Deo Gloria!
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El éxito de Nehemías estuvo en el hecho que él se mantuvo buscando a Dios. Y es que Dios usaría a Nehemías para que, en medio de los trabajos de reconstrucción, el libro de la ley fuera encontrado y leído ante la congregación. Esto generó profundo arrepentimiento y, ciertamente, trajo salvación.
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La rectitud de Daniel no tiene otro origen sino el temor del Señor. Eso es lo que movía a Daniel. Dios lo recompensa otorgándole sabiduría para tomar las decisiones correctas, honrando a su siervo fiel. Y Dios fue exaltado entre las naciones por el testimonio de Daniel.
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De Belén saldrá quien gobernará por Jehová. Él servirá a sus propósitos. Buscará la gloria del Señor en lugar de la suya propia. ¿Quién será este gobernante? El gobernante prometido será grande, no solo en Israel, sino en toda la tierra. Ese es Jesús.
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El nuevo corazón será el nuevo centro volitivo de la persona. Será su brújula interna la que guiará todas sus acciones, anhelando hacer la voluntad de Dios. Con este cambio definitivo, el Señor hará posible que ellos sean su pueblo, por la eternidad.
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El Siervo de Dios, a pesar de estar siendo humillado, no abre la boca para defenderse. Por el contrario, se deja humillar. Es golpeado, pero no reacciona. Pero ese era el plan. ¿Por qué? Porque la maldad tuvo que llegar al límite de matar al hijo de Dios.
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De un vástago, una señal de vida tan modesta que seguramente pasa inadvertida, saldrá del tronco poco atractivo y que parece sin vida de Isaí, un hombre tan modesto que apenas lo conocemos. Es de estos comienzos modestos de donde Dios traerá vida.
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Dios se glorifica trabajando con improbables, y David lo era. Y el Espíritu del Señor permaneció con él. Navidad nos recuerda que nosotros somos los improbables de Dios de este tiempo. Él nos escogió, nos rescató y nos llenó de su Espíritu para hacernos prevalecer hasta el fin.
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Por el pacto que Dios hizo consigo mismo, Él no dice “si cumples con los Mandamientos, entonces seré tu Dios”, sino que afirma “Yo soy el Señor tu Dios”, porque Dios decide ser nuestro Dios, y luego nos capacita para cumplir con lo que demanda de nosotros.
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José no sabe qué ocurrirá con su descendencia, pero sí conoce la promesa de una descendencia incontable dada a su bisabuelo, a su abuelo y a su padre... el Señor lo había escogido a él para preservar la vida de la simiente santa que viajaba en el seno del pueblo de Israel, hasta María.
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La escalera manifiesta que Dios está en relación constante y estrecha con su creación y con su historia. Jesús, en el evangelio de Juan, dice que sobre Él veríamos subir y bajar ángeles, porque Él es la encarnación de la relación del Dios trino con nosotros. Él es la única puerta de entrada al cielo.…
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En medio de un momento de confusión social, el Señor llama a Abram. Era un llamado a renunciar a la estabilidad humana y a abrazar una vida que se preocupa solamente con el momento presente. Abram atendió al llamado de Dios porque fue llamado por el Dios de Noé a ser parte de la historia redentora. Y ese privilegio se transformó en su más precioso …
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