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以利亞照著神的命令說話、生活與行動 48靈修經文列王記上十七1-7

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48靈修經文列王記上十七1-7提斯比人以利亞,就是從基列的提斯比來的先知,對亞哈說:「我指著我所事奉永活的耶和華以色列的神起誓,這幾年若是沒有我的命令,天必不降露,也不下雨。」耶和華的話臨到以利亞說:「你離開這裡,向東方去,躲藏在約旦河東面的基立溪旁。你要喝那溪裡的水,我已經吩咐烏鴉在那裡供養你。」於是以利亞去了,照著耶和華的話行了;他去住在約旦河東面的基立溪旁。烏鴉早晨給他送餅和肉來,晚上也送餅和肉來,他也喝那溪裡的水。過了一些日子,那溪就乾了,因為沒有雨下在地上。
上主以色列的神指示先知以利亞,向亞哈傳講審判的信息,以利亞指著他所事奉永活的上主以色列的神起誓,上主是永活的,祂的話必定會成就。先知以第一人稱宣告,這幾年若沒有我的命令,先知是上主的代言人,就好像上主說的,天必不降露水,也不下雨,宣告要以旱災審判亞哈。亞哈王並沒有對先知的話作出正面或負面的回應,顯示亞哈不為所動,因為他相信所拜的巴力,是掌管雨水的神明。這樣,先知所宣告的不只是對亞哈,同時向巴力挑戰。上主吩咐以利亞,離開與亞哈見面的地方,向東方去,躲藏在約旦河東面的基立溪旁,象徵上主離開北國。你要喝那溪裡的水,我已經吩咐烏鴉在那裡供養你。烏鴉早晨和晚上給他送餅和肉來,他也喝溪裡的水。過了一些日子,那溪枯乾了,因為沒有露水和雨下在地上。
默想與禱告:先知向亞哈宣告審判,百姓將來面對不容易的日子,對在那裡生活的先知以利亞也是不容易的,內心肯定五味雜陳。然而,他是上帝膏立的先知,是上帝的代言人,必須忠於上帝。沒有人喜歡當所謂的壞人,說別人不喜歡聽的話,特別是責備的話。聖經中的先知大都要面對君王和百姓的挑戰,甚至為此受逼迫。這段經文的重點不在於先知向亞哈說了什麼話,而是先知的生活與行動,先知總是照著上帝的命令去作,去向君王宣告審判的信息,沒有一點猶豫。上帝指示他離開,離開家人,離開群體,到約旦河東面的基立溪旁,喝那溪的水,吃烏鴉送來的食物。先知熟悉潔淨條例,根據條例,烏鴉是不潔淨的,無論烏鴉送來什麼食物,都是不潔淨的。假如是我,會說烏鴉是不潔淨,牠送來的肉也是不潔淨,可以吃嗎?會問上帝,為什麼?以利亞一點也沒有懷疑上帝的帶領和吩咐,照著上帝的指示離開,吃烏鴉送來的餅和肉,喝那溪裡的水。真先知不僅要一五一十地傳講神的話語,不可增加,也不可刪減,也不可迴避尖銳的議題,生活與行動也要照著神的命令。我們口裡說的話,生活與行動也是照著聖經的教導嗎?
愛我們的阿爸天父,求祢賜給我們剛強壯膽的心志,叫我們無論面處在怎樣的景況,面對怎樣的挑戰,都願意照著祢的命令生活與行動,叫我們都忠於祢的呼召,在人的面前見證基督。奉主耶穌基督的聖名禱告,阿們!
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上主以色列的神指示先知以利亞,向亞哈傳講審判的信息,以利亞指著他所事奉永活的上主以色列的神起誓,上主是永活的,祂的話必定會成就。先知以第一人稱宣告,這幾年若沒有我的命令,先知是上主的代言人,就好像上主說的,天必不降露水,也不下雨,宣告要以旱災審判亞哈。亞哈王並沒有對先知的話作出正面或負面的回應,顯示亞哈不為所動,因為他相信所拜的巴力,是掌管雨水的神明。這樣,先知所宣告的不只是對亞哈,同時向巴力挑戰。上主吩咐以利亞,離開與亞哈見面的地方,向東方去,躲藏在約旦河東面的基立溪旁,象徵上主離開北國。你要喝那溪裡的水,我已經吩咐烏鴉在那裡供養你。烏鴉早晨和晚上給他送餅和肉來,他也喝溪裡的水。過了一些日子,那溪枯乾了,因為沒有露水和雨下在地上。
默想與禱告:先知向亞哈宣告審判,百姓將來面對不容易的日子,對在那裡生活的先知以利亞也是不容易的,內心肯定五味雜陳。然而,他是上帝膏立的先知,是上帝的代言人,必須忠於上帝。沒有人喜歡當所謂的壞人,說別人不喜歡聽的話,特別是責備的話。聖經中的先知大都要面對君王和百姓的挑戰,甚至為此受逼迫。這段經文的重點不在於先知向亞哈說了什麼話,而是先知的生活與行動,先知總是照著上帝的命令去作,去向君王宣告審判的信息,沒有一點猶豫。上帝指示他離開,離開家人,離開群體,到約旦河東面的基立溪旁,喝那溪的水,吃烏鴉送來的食物。先知熟悉潔淨條例,根據條例,烏鴉是不潔淨的,無論烏鴉送來什麼食物,都是不潔淨的。假如是我,會說烏鴉是不潔淨,牠送來的肉也是不潔淨,可以吃嗎?會問上帝,為什麼?以利亞一點也沒有懷疑上帝的帶領和吩咐,照著上帝的指示離開,吃烏鴉送來的餅和肉,喝那溪裡的水。真先知不僅要一五一十地傳講神的話語,不可增加,也不可刪減,也不可迴避尖銳的議題,生活與行動也要照著神的命令。我們口裡說的話,生活與行動也是照著聖經的教導嗎?
愛我們的阿爸天父,求祢賜給我們剛強壯膽的心志,叫我們無論面處在怎樣的景況,面對怎樣的挑戰,都願意照著祢的命令生活與行動,叫我們都忠於祢的呼召,在人的面前見證基督。奉主耶穌基督的聖名禱告,阿們!
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