上主的靈大大臨到參孫 49靈修經文士師記十五9-20

Samuel 牧師的早晨靈修時間

49靈修經文士師記十五9-20非利士人上去，在猶大安營，在利希散開。猶大人說：「你們為甚麼上來攻打我們呢？」他們說：「我們上來是要捆綁參孫，要報復他向我們所行的。」於是有三千猶大人下到以坦磐石的穴中去，對參孫說：「非利士人統治我們，你不知道嗎？你為甚麼向我們行這事呢？」參孫對他們說：「他們怎樣待我，我也怎樣待他們。」猶大人對他說：「我們下來要捆綁你，把你交在非利士人手裡。」參孫對他們說：「你們要向我發誓，你們不親自殺害我。」他們告訴他說：「我們不會殺害你，我們只要把你捆綁住，交在非利士人手裡，我們決不殺死你。」於是他們用兩條新繩子把參孫捆綁起來，從磐石的穴裡把他帶上來。參孫來到利希，非利士人就吶喊著出來迎接他，耶和華的靈大大臨到參孫身上，他臂上的繩子就像被火燒的麻一樣，他的捆綁都從他的手上落下來。他找著一塊新鮮的驢腮骨，就伸手拾起來，擊殺了一千人。 參孫說：「我用驢腮骨殺人成堆；我用驢腮骨擊殺了一千人。」說完了，就把那腮骨從手裡拋出去，因此那地方就叫拉末．利希（「拉末．利希」意即「腮骨的山」）。參孫非常口渴，就呼求耶和華說：「你既然藉著你僕人的手施行這麼大的拯救，現在我怎可以渴死，落在未受割禮的人手中呢？」於是神在利希使一窪地裂開，就有水從那裡湧出來；參孫喝了，就恢復精神，活力充足；因此那泉名叫隱．哈歌利（「隱．哈歌利」意即「呼求者之泉」），那泉直到今日還在利希。在非利士人統治的日子，參孫治理以色列人二十年。
非利士人因為參孫向他們報仇，以致上去猶大安營，為要報復參孫，要捆綁參孫。於是三千猶大人去參孫那裡，質問他，難道不知道非利士人統治我們嗎？為什麼向我們行這事？指非利士人攻打猶大人，參孫表明所作的乃是報血仇。猶大表達此行的目的，是要捆綁參孫，要把他交給非利士人。參孫表明只要猶大人不殺害他，可以讓他們捆綁起來。於是猶大人用兩條新繩子將參孫捆綁起來。非利士好像慶祝勝利般喧嘩，上主的靈大大臨到參孫身上，綁在參孫兩臂上的繩子好火燒的麻，從他手上落下來。參孫伸手拾起驢腮骨，擊殺了一千名非利士人，那地方因此取名為拉末利希。參孫非常口渴，向上主呼求，既然藉著他的施行拯救，如今怎麼可以渴死，落在未受割禮之人手裡。上主使一窪地裂開，有水湧流出來，參孫喝了，恢復精神與活力，因此那泉名叫隱哈歌利。在非利士人統治的日子，參孫作士師廿年。
默想與禱告：參孫極有可能沒有想到為了報血仇殺害非利士人，竟然演變成種族間的衝突，更令他想不到的，猶大人不僅沒有感謝他，藉此機會推翻非士人；而是質問參孫，難道不知道非利士人統治以色列人嗎？約書亞死後，首先向迦南人發動攻擊的猶大支派，如今在外族人統治下已經痲痺了，反而責怪參孫，鹵莽的行為破壞了現狀，讓他們陷入混亂。以色列歷經幾次的背道循環，受外族人欺壓，向上主呼求，上主興起士師拯救他們；以色列人越陷越深，如今深陷在背道之中，到一個地步，已經不想脫離外族人的統治，不再呼求上主拯救他們，甚至滿足於現狀，還責怪士師。我們要小心信仰滑坡，有可能讓我們的心回到硬土的狀態，為了不讓良心不安，讓自己處於良心責備的痛苦，不願意來到神的面前，不再向神呼求。更可怕的是，不是個人如此；而是整個信仰群體都這樣。我們不要感到意外，過去信仰復興，並不保證未來也是如此，過去是福音的沃土，如今有可能成為硬土。求神的靈光照我們，不斷更新我們的生命，使我們對罪惡敏感，不敢去作神所不喜悅的事。
愛我們的天父上帝，今天的經文讓我們看到人的背道和祢的慈愛，我們是如此背逆，祢卻依然施恩憐憫我們，為要將我們引領到合祢心意的道路。求主幫助我們，不讓住在我們裡面的聖靈為我們擔憂。奉主耶穌基督的聖名禱告，阿們！
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