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La urgencia de recuperar la Piedad en la tradición Reformada

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Para muchos hablar de piedad es sinónimo de legalismo, esto ya es una tragedia. La falsa presuposición que dice: “el conocimiento mata la piedad” o “la piedad es mejor que el conocimiento”, son rechazadas por las Escrituras, las escrituras nos mandan amar a Dios con toda nuestra mente, y con todo el corazón, con todas nuestras fuerzas.

La tradición Reformada siempre ha tenido un interés apasionado por la piedad y la devoción. Tú puedes leer las Instituciones de Calvino, el viejo Catecismo de Ginebra, la segunda confesión helvética, la confesión belga, los Canones de Dort, el catecismo de Heidelberg, la confesión de Westminster y sus catecismos, y siempre encontraras una nota a la fe del corazón piadoso, el corazón que ha sido encendido por la verdad inmutable de Dios.

Sin embargo la piedad que se recuperó en la Reforma hoy es caricaturizada como una vida fría, aburrida, carente de toda pasión. La piedad para muchos ha pasado hacer símbolo de santurronería. Esta caricatura esta fundamentada en la ignorancia, y en la falta de entendimiento de la unión entre el amor de Dios y la gratitud de su pueblo.

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La tradición Reformada siempre ha tenido un interés apasionado por la piedad y la devoción. Tú puedes leer las Instituciones de Calvino, el viejo Catecismo de Ginebra, la segunda confesión helvética, la confesión belga, los Canones de Dort, el catecismo de Heidelberg, la confesión de Westminster y sus catecismos, y siempre encontraras una nota a la fe del corazón piadoso, el corazón que ha sido encendido por la verdad inmutable de Dios.

Sin embargo la piedad que se recuperó en la Reforma hoy es caricaturizada como una vida fría, aburrida, carente de toda pasión. La piedad para muchos ha pasado hacer símbolo de santurronería. Esta caricatura esta fundamentada en la ignorancia, y en la falta de entendimiento de la unión entre el amor de Dios y la gratitud de su pueblo.

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